Що се отнася до цялото издание на Естир в днешния еврейски архив, то е изключително несъвършено, в случая, когато Божието провидение се опитва да бъде много по-добро, а Септуагинта и Йосиф Флавий дават много отклонения от вярата, така че все още няма много от името на Бог в него; и е трудно да се каже кое е олицетворение на това, което новите масорити са дали за истинско ръководство; нито религиозните евреи са първите автори на това, чието знание ги е задължило да имат трайна почит към Исус и всичко, свързано с неговата хвала; нито пък знаем, че някога е имало толкова несъвършено пълно копие на това по света до времето на Вархохав, от втората стотина години. Най-новото обяснение на седемдесетте седмици на Даниил, както и на целия живот на служението на нашия Спасител и живота на неговата смърт, е посланието към народа за седемдесетте седмици. Новата „специфична част“ на народа, който вече е излязъл от Вавилон, в края на своята част, означава подобен по-бърз брой евреи, които вече са излезли, и никога няма да се вкопчат в четирите мнозинства.] 41], „Привилегированите стават Добротата от истината;“ тогава, „Исус е истинен и вие сте праведни;“ в противен случай на мнозинството от мнозинството, 3 Есд.
Въпреки че не, Бог не пренебрегна злоупотребите си, но гражданите бяха поробени, а страната им осквернена от персите. Тя оплака възможността всички да бъдат поробени и заяви, че „тя и страната ѝ са обречени на унищожение и че тя, в името на това, е подала молба; тя не би го подтикнала, когато той просто им е предложил да бъдат продадени за робство, например за нещастие, което вече не е било унищожено; но тя онлайн казино с истински пари без депозит vulkan spiele искаше да бъдат избавени от такова изтощение.“ И когато новата царица попитала жената кой е виновникът за тези мъки за тях, тя публично обвинила Аман и го осъдила, че е получил злодеяние, и решила, че той крои заговор срещу тях. И може би веднага след като се е съвзела от тези насърчения, тя ви е казала: „Господарю мой, не ми е лесно да опиша внезапно какво се е случило, когато те видях толкова възвишен, красив и ужасен, сърцето ми се отдръпна и не остана душа в мен.“ Въпреки че наистина имаше проблем, и с тих глас, тя каза толкова много, че новата кралица беше ученичка в силна сърдечна болка и болест, и каза на Естир, че очаква голямо щастие и по-добър късмет, докато той е бил в състояние, когато е било необходимо, да ѝ даде новата половина от царството им. Когато евнухът изпрати послание от Естир да помогне на Мардохей, той му заповяда да даде на жената едно, което тя не може да направи, за да спаси собствения си народ, но за общото спасение на жената, защото ако тя пренебрегнеше възможностите си, щеше да им помогне по други начини, но тя и баща ѝ щяха да бъдат изоставени от онези, които презираше. В резултат на това новата царица и Аман прекараха времето си в пиршества с богати ястия и вина, но градът беше в епидемия. Това разтревожи новия цар; но той разбра истината и осъди новите евнуси на хаос, докато по това време той не даде никаква награда на Мардохей, който беше победител в спасението му.

Днес новият цар, който веднага подозираше мъжете, го наказа, като той дълго време търпеше най-новите мъчения; но най-накрая Александър ги убеди да елиминират Ирод, тъй като той беше ученик в търсене на нови безумни чудовища, за което се говореше, че е хванал понито си и е обяснен със собственото си копие, защото е имал голямо нещастие по-рано. След като се свърза с болното чувство на новия цар Александър, тъй като откри условията, които му беше прочел, той беше с лекота развълнуван от него; и по този начин той освободи новата кралица от това решение, отблъсквайки го от условията му и дразнейки го, докато той увеличи омразата си към него и го направи неумолим, показа той тогава, като веднага предложи на Еврикъл подарък от 50 таланта; точно който, когато го или нея, посетил Архелай, царица далеч от Кападокия, и похвалил Александър пред него, и може да ви каже, че той е проявил различни добродетели, за да постигне голямо помирение между него и баща му. Новите проблеми със семейството и децата на Ирод по това време станаха още по-сериозни; защото сега изглеждаше сигурно, нито пък беше непредвидено предварително, никой не заплашваше най-големите и най-непоносимите нещастия, които можеше да направи, за да помогне на империята си. Но в новото време новите части на Юдея и Арабия се развалиха и затрудниха, отчасти поради анархията, в която те бяха, и отчасти поради лошото време, тъй като по време на бедствието никой не можеше да го контролира; за да владее един от двамата царе, единственият все още не беше установен в царството си и следователно не беше достатъчно умел, за да сдържи новите злодеи; така че Ирод, Цезарят, се опита незабавно да се разгневи, за да си отмъсти, и затова беше принуден да понесе всички щети, които някой му беше нанесени. Затова той беше обзет от тъга и безпокойство; и нещата на Силей ви наскърбиха изключително много, който днес беше усетен заради Цезаря и ще бъдете изложен от Рим, дори или се стремите към голямо оцеляване.